 | |
| Composição: | Partícula elementar |
| Família: | Bóson |
| Estado: | Parcialmente descoberto: descoberta no CERN uma nova partícula com propriedades compatíveis 1 |
| Símbolo(s): | H0 |
| Teorizada: | R. Brout, F. Englert, P. Higgs,G. S. Guralnik, C. R. Hagen eTom Kibble (1964) |
| Descoberta: | Uma partícula compatível foi encontrada pelo ATLAS e peloCMS1 |
| Massa: | 125.3 ± 0.6 Gev/c2, ∼126 Gev/c2 1 |
| Carga elétrica: | 0 |
| Carga de cor: | Não |
| Spin: | |
terça-feira, 21 de maio de 2013
Bóson de Higgs
Teórico que previu 'partícula de Deus' diz que 'é muito agradável ter razão'
Teórico que previu 'partícula de Deus' diz que 'é muito agradável ter razão'
Peter Higgs concedeu coletiva de imprensa na Escócia nesta sexta (6).
Na quarta, cientistas nucleares anunciaram descoberta de partícula inédita.
Depois de quase 50 anos defendendo a existência de uma nova partícula subatômica, apelidada de "a partícula de Deus" -- já que teria dado origem à massa de todas as outras partículas --, o cientista britânico Peter Higgs, pai desta teoria, disse nesta sexta-feira (6) que "é bom ter razão de vez em quando".
Na última quarta-feira (4), cientistas do Centro Europeu de Pesquisa Nuclear (Cern, na sigla em francês) anunciaram a observação de uma partícula subatômica inédita até então. Eles veem fortes indícios de que se trate do “bóson de Higgs”, única partícula prevista pela teoria vigente da física que ainda não tinha sido detectada em laboratórios, e que vinha sendo perseguida ao longo das últimas décadas.
Pela teoria, o bóson de Higgs teria dado origem à massa de todas as outras partículas. Se sua existência for confirmada, portanto, é um passo importante da ciência na compreensão da origem do Universo. Se ele não existisse, a teoria vigente deixaria de fazer sentido, e seria preciso elaborar novos modelos para substituí-la.
Pela teoria, o bóson de Higgs teria dado origem à massa de todas as outras partículas. Se sua existência for confirmada, portanto, é um passo importante da ciência na compreensão da origem do Universo. Se ele não existisse, a teoria vigente deixaria de fazer sentido, e seria preciso elaborar novos modelos para substituí-la.
"É muito agradável ter razão de vez em quando (...) foi uma longa espera", admitiu o físico durante a coletiva.
E o Nobel vai para...?
Higgs concedeu uma coletiva de imprensa na Universidade de Edimburgo, na Escócia. Conhecido por sua modéstia, o professor aposentado de 83 anos deu pouca importância aos comentários de cientistas famosos de que seria o favorito para vencer o Prêmio Nobel. "Não sei, não tenho amigos no Comitê Nobel", comentou.
Higgs concedeu uma coletiva de imprensa na Universidade de Edimburgo, na Escócia. Conhecido por sua modéstia, o professor aposentado de 83 anos deu pouca importância aos comentários de cientistas famosos de que seria o favorito para vencer o Prêmio Nobel. "Não sei, não tenho amigos no Comitê Nobel", comentou.
Indagado sobre o que vai fazer no futuro, Higgs disse que quer simplesmente continuar com sua vida de aposentado. "O único problema, creio, é que terei de escapar da imprensa", brincou.
Em 1964, Peter Higgs postulou a existência de uma partícula subatômica, que os físicos do Cern afirmam ter, talvez, encontrado depois de uma longa busca.
Quando teve a intuição de um "campo" que se assemelha a uma espécie de cola, onde as partículas ficariam mais ou menos presas, Higgs disse ao antigo colega Alan Walker: "Ah, que m...., eu sei como fazer!"
O físico publicou um artigo sobre sua teoria, que acabou se tornando o carro-chefe de uma escola científica para a qual vários físicos têm contribuído ao longo dos anos. Tímido e sossegado, Higgs leva uma vida pacata em Edimburgo, onde deu aulas por muitos anos.
'Partícula de Deus'
O “bóson de Higgs” ganhou o apelido de “partícula de Deus” em 1993, depois que o físico Leon Lederman, ganhador do Nobel de 1988, publicou o livro “The God Particle” (literalmente “a partícula de Deus”, em inglês), voltado a explicar toda a teoria em volta do bóson de Higgs para o público leigo. Ainda não há edição desse livro em português.
A nova partícula tem características “consistentes” com o bóson de Higgs, mas os físicos ainda não afirmam com certeza que se trate da “partícula de Deus”. Para isso, eles vão coletar novos dados para observar se a partícula se comporta com as características esperadas do bóson de Higgs.
As conclusões foram baseadas em dados obtidos no Grande Colisor de Hádrons (LHC, na sigla em inglês), acelerador de partículas construído pelo Cern ao longo de 27 quilômetros debaixo da terra, na fronteira entre a França e a Suíça.
O “bóson de Higgs” ganhou o apelido de “partícula de Deus” em 1993, depois que o físico Leon Lederman, ganhador do Nobel de 1988, publicou o livro “The God Particle” (literalmente “a partícula de Deus”, em inglês), voltado a explicar toda a teoria em volta do bóson de Higgs para o público leigo. Ainda não há edição desse livro em português.
A nova partícula tem características “consistentes” com o bóson de Higgs, mas os físicos ainda não afirmam com certeza que se trate da “partícula de Deus”. Para isso, eles vão coletar novos dados para observar se a partícula se comporta com as características esperadas do bóson de Higgs.
As conclusões foram baseadas em dados obtidos no Grande Colisor de Hádrons (LHC, na sigla em inglês), acelerador de partículas construído pelo Cern ao longo de 27 quilômetros debaixo da terra, na fronteira entre a França e a Suíça.
Essa máquina, considerada a mais poderosa do mundo, foi construída especificamente para estudos de física de partículas, e a descoberta desta quarta é a mais importante que já foi feita lá até o momento.
Mas, e agora?
A descoberta foi confirmada por especialistas do CMS e do Atlas, dois grupos de pesquisa independentes que fazem uso do LHC. Apesar de usarem o mesmo acelerador de partículas, as duas colaborações científicas trabalham com detectores diferentes e seus resultados são paralelos. Os resultados antecipados ainda serão publicados em revistas científicas.
A descoberta foi confirmada por especialistas do CMS e do Atlas, dois grupos de pesquisa independentes que fazem uso do LHC. Apesar de usarem o mesmo acelerador de partículas, as duas colaborações científicas trabalham com detectores diferentes e seus resultados são paralelos. Os resultados antecipados ainda serão publicados em revistas científicas.
O físico Peter Higgs defende há quase 50 anos a existência da 'partícula de Deus' (Foto: David Moir/Reuters)Os cientistas medem a massa das partículas como se fosse energia. Isso porque toda massa tem uma equivalência em energia. Se você calcula uma, tem o valor das duas. A unidade de medida usada é o gigaelétron-volt, ou "GeV".
No anúncio, o CMS disse que observou um “novo bóson com a massa de 125,3 GeV” – com margem de erro de 0,6 GeV para mais ou para menos – “em 4,9 sigmas de significância”. Esses “sigmas” medem a probabilidade dos resultados obtidos. O valor de 4,9 sigmas representa uma chance menor que um em 1 milhão de que os resultados sejam mera coincidência. Por isso, os cientistas consideram esse número como uma confirmação da descoberta.
O próximo passo dos cientistas é testar os vários decaimentos decorrentes dessa partícula. Se os resultados continuarem sendo coerentes com o Modelo Padrão, será confirmado que ela é mesmo o bóson de Higgs.
*Com informações da France Presse
O próximo passo dos cientistas é testar os vários decaimentos decorrentes dessa partícula. Se os resultados continuarem sendo coerentes com o Modelo Padrão, será confirmado que ela é mesmo o bóson de Higgs.
*Com informações da France Presse
Comentário sobre Cl. 2.8 relacionado a Filosofia
No meio evangélico, nem todos demonstram uma postura favorável em relação à filosofia. Exemplificando, recentemente recebemos em nosso escritório um aluno que pertence a uma denominação evangélica que desaprova, de modo geral, qualquer formação de nível superior e, em particular, a filosofia. O estudante compartilhou seu sincero desejo de alcançar seus amigos intelectuais com o evangelho. Para tal, reconheceu que precisava compreender os fundamentos filosóficos da cosmovisão dos amigos, mas sua igreja, praticamente, o tem desconsiderado por causa de suas escolhas acadêmicas. Por último, admoestaram-no citando a advertência de Paulo em Colossenses 2.8, que diz: “Cuidado para que ninguém vos faça presa sua, por meio de filosofias…”.
Enquanto eu cursava doutorado na Universidade de Oxford, mantive intenso diálogo com um pastor local que chegou à conclusão deliberada de que o castigo eterno não é ensinado nas Escrituras. Para ele, tal doutrina era resultado do fato de os primeiros cristãos terem adotado o conceito da eternidade da alma, originário da filosofia grega. “A alma humana”, argumentava o pastor, “não foi idealizada para ser eterna, mas, talvez, outorgada eterna pela bondade de Deus quando os perdidos respondem, positivamente, à oferta divina de vida eterna em Jesus Cristo”. Em sua visão, a filosofia grega tem influenciado e corrompido o pensamento cristão de tal maneira que nos deixou “o problema desnecessário do inferno”.
De maneira semelhante, os mórmons (que acreditam que Deus possui um corpo físico) rejeitam a posição ortodoxa de que Deus é um ser imaterial, sem forma física, de acordo com a antiga e desastrosa filosofia de Platão, que defende que a alma é mais “real” que o corpo. Barry Bickmore, um apologista mórmon, crê que esta idéia foi introduzida na igreja, pelos gregos convertidos ao cristianismo, como uma alternativa de tornar o cristianismo mais agradável ao mundo grego: “Sempre haverá a tentação de tornar a fé de alguém mais popular, ‘modernizando-a’, mas o apóstolo Paulo já nos advertiu exatamente contra esse tipo de pensamento: ‘Tende cuidado para que ninguém vos faça presa sua, por meio de filosofias e vãs sutilezas’” (Cl 2.8).
Os cristãos e a filosofia
Historicamente, os cristãos têm-se demonstrado duvidosos sobre a maneira como se comportarem diante da filosofia. Alguns têm seguido Tertuliano, um dos pais da Igreja, ao exigir: “O que tem Atenas a ver com Jerusalém? Que concordância há entre a academia e a Igreja?”. Muitos pensadores cristãos, entretanto, têm seguido Tomás de Aquino e encarado a filosofia como proveitosa, “servente para a teologia”. Um correto entendimento da advertência paulina aos colossenses, com respeito às “filosofias e vãs sutilezas”, é, com certeza, crucial para esta discussão e extremamente relevante para alguns de nós, que defendemos a fé diante dos céticos; estejam eles assentados nos salões acadêmicos ou nos bancos da assembléia dos santos dos últimos dias.
A fim de responder à questão se a advertência de Paulo foi contra a filosofia em si ou uma oposição a algum desvio, é preciso, sem dúvida alguma, examinar o contexto específico do versículo em referência. Mas também é preciso considerar o amplo contexto da vida e das cartas de Paulo. Entender o contexto histórico particular das epístolas paulinas no Novo Testamento freqüentemente é um aspecto-chave para se entender algumas declarações específicas de seus textos.
Paulo e a filosofia
Os familiarizados com a filosofia grega do século 1o observam, muitas vezes, que Paulo também parecia extremamente envolvido com esse assunto. Suas listas de sofrimento (2Co 4.10) e sua forma de diálogo argumentativa (especialmente em sua carta aos romanos) revelam que o apóstolo conhecia os termos dessa discussão. Seu uso de conceitos, tais como: “homem interior” (Rm 7.22; 2Co 4.16) e “auto-suficiência” (2Co 9.8; Fp 4.11), e, ainda, seu apego à utilização de figuras baseadas no corpo humano (Rm 12; 1Co 12), demonstram que ele conhecia a terminologia de argumentar bem e se sentia confortável em utilizá-la. Dirigindo-se aos intelectuais em Atenas, por exemplo, Paulo cita o filósofo estóico Aratus, o que, certamente, era de valor persuasivo para sua audiência: “Porque nele vivemos, e nos movemos, e existimos; como também alguns dos vossos poetas disseram: Pois somos também sua geração” (At 17.28).
A similaridade entre as cartas de Paulo e os escritos do grande filósofo estóico Sêneca convenceu a muitos, na Igreja primitiva, que Sêneca, de fato, teria se convertido ao cristianismo e se tornado discípulo de Paulo. Essa crença deu origem à simulação de uma série de cartas entre Paulo e Sêneca, e muitos dos primeiros cristãos julgavam que essas cartas eram verdadeiras. Por isso, não causa admiração as palavras de um erudito Paulino, que disse: “A prática deliberada de Paulo de usar termos estóicos, ao redefinir caminhos, representa uma tentativa cristã de comunicação transcultural”.
É importante observar que, num amplo contexto histórico das cartas e pregações de Paulo, não parece haver necessariamente contradições ou conflitos entre o evangelho e a filosofia. Pelo contrário, Paulo demonstra ter conhecimento da linguagem e dos conceitos filosóficos, e usa esse conhecimento para promover o evangelho.
A heresia colossense
“Tende cuidado, para que ninguém vos faça presa sua, por meio de filosofias e vãs sutilezas, segundo a tradição dos homens, segundo os rudimentos do mundo, e não segundo Cristo [...] Portanto, ninguém vos julgue pelo comer, ou pelo beber, ou por causa dos dias de festa, ou da lua nova, ou dos sábados [...] Ninguém vos domine a seu bel-prazer com pretexto de humildade e culto dos anjos, envolvendo-se em coisas que não viu; estando debalde inchado na sua carnal compreensão [...] Se, pois, estais mortos com Cristo quanto aos rudimentos do mundo, por que vos carregam ainda de ordenanças, como se vivêsseis no mundo, tais como: Não toques, não proves, não manuseies? As quais coisas todas perecem pelo uso, segundo os preceitos e doutrinas dos homens; as quais têm, na verdade, alguma aparência de sabedoria, em devoção voluntária, humildade, e em disciplina do corpo, mas não são de valor algum senão para a satisfação da carne” (Cl 2.8,16, 8, 20-23).
Observando, agora, os colossenses e o contexto específico do capítulo 2, encontramos Paulo se dirigindo a uma assembléia local que estava sendo infiltrada de falso ensino que ameaçava corromper o evangelho pregado pelo apóstolo. Mas Paulo não nos dá informações suficientes para identificarmos, precisamente, a seita ou “filosofia” descrita por ele. Há alguns indícios, porém, que sugerem que, talvez, o apóstolo estivesse se referindo a um sincretismo híbrido de práticas místicas judaicas e práticas populares pagãs. Então, menciona a observância de dias especiais, incluindo o sábado (v.16); experiências visionárias e culto aos anjos (v.18); submissão aos “espíritos elementares do mundo” (v.20); e abstinência (v. 21,23).
De fato, Paulo está claramente atacando uma forma peculiar de religião especulativa, mas é impossível identificá-la, relacionando-a com qualquer uma das grandes escolas de filosofia conhecidas por nós do mundo greco-romano. Na verdade, é importante ter em mente que a palavra grega filosofia (e seu cognato em latim) tinha uma variedade de significados nesse período e, dependendo do contexto, poderia ser traduzida para “religião”, “especulação” ou “investigação”.
Mais luz é posta sobre esse falso ensino quando consideramos a descrição de Paulo no versículo 8: “Segundo a tradição dos homens, segundo os rudimentos do mundo, e não segundo Cristo”. Provavelmente, a expressão mais importante nesta lista é a que conclui o versículo: “Não segundo Cristo”. Qualquer filosofia ou sistema religioso que não é fundamentado, governado por Cristo e dirigido a Ele, é, necessariamente, uma falsa filosofia ou religião. O alvo primário que Paulo tentava atacar era a especulação “filosófica”, cujo fundamento é meramente a sabedoria humana.
A natureza judaica dessa especulação também é enfatizada na frase “tradições humanas”, expressão que se repete somente em Marcos 7.8, onde Jesus condena os fariseus por rejeitarem “o mandamento de Deus e retêm a tradição dos homens” (Gl 1.14). Os “rudimentos do mundo”. É como Paulo, semelhantemente, descreve a aceitação da Torá pelos gálatas, de acordo com Gálatas 4.3,9. Ao se referir à sincrética especulação judaica como sendo uma “filosofia”, Paulo estava mantendo a mesma analogia que os judeus helenísticos daquela época, algumas vezes, utilizavam quando se referirem à própria fé. O historiador Flávio Josefo denomina o judaísmo e suas várias seitas (essênios, saduceus e fariseus) como “filosofia”, e o escritor judeu de 4Macabeus se refere ao judaísmo em termos semelhantes: “Nossa filosofia [...] ensina temperança, domínio próprio, coragem” (5.22,23). O filósofo judeu Fílon de Alexandria não teve dificuldades também em representar o judaísmo como uma “filosofia” e pode bem ser que em Colossenses 2.8 Paulo esteja utilizando a terminologia dos falsos mestres aos quais se opunha. Dessa forma, poderíamos parafrasear o verso exatamente como segue: “Cuide para que ninguém o torne cativo por meio desse tipo de ‘filosofia’, que é ilusão vazia, meramente fundamentada nas tradições dos homens, segundo os poderes elementares do mundo, e não em Cristo”.
Uma importante advertência
Não há como dizer que Paulo está rejeitando o estudo da filosofia em Colossenses 2.8, mas, mesmo assim, essa passagem contém uma importante advertência que os cristãos precisam observar com atenção. Muitas vezes, o que separa a verdadeira sabedoria da falsa sabedoria é uma linha tênue que pode ser facilmente obscurecida por pessoas com motivos impuros. A advertência de Paulo contra a “sabedoria deste mundo” (1Co 1.20) deveria servir para nos manter atentos aos perigos ocupacionais de rigorosas e extensivas buscas intelectuais. Definitivamente, os cristãos precisam compreender os argumentos dos seus detratores e estarem preparados para que possam se engajar no mundo das idéias (a exemplo de Paulo, em Atenas), mas também precisam ser cuidadosos, a fim de não tirarem seus olhos daquele que é o Autor e Consumador da nossa fé (Hb 12.2).
Notas:
1 BICKMORE, Barry. Does God Have a Body in Human Form? Foundation for Apologetic Information and Research, http://www.fairlds.org/pubs/ GodHaveBody.pdf.
2 Tertullian Prescription against Heretics 7.
3 Thomas Aquinas Summa Theologica 1.Q.1.
4 Aratus Phaenomena 5.
5 Terrance Page. Philosophy, The Dictionary of Paul and His Letters. Downers Grove, IL: InterVarsity Press, 1993, p.717.
6 Tradução feita pelo autor a partir do texto grego do Novo Testamento.
7 Flavius Josephus Against Apion 2.47.
8 Flavius Josephus Antiquities 18.11.
9 Philo Judaeus Embassy 156; Dreams 2.127; Names 223; Contemplative Life 26.
Por Moyer Hubbard – Tradução Jairo de Oliveira
Extraído da Revista Defesa da Fé
domingo, 19 de maio de 2013
quarta-feira, 15 de maio de 2013
Livros Evangélicos
Livros Evangélicos
Baixar Livros Evangélicos. Baixe agora mesmo grátis livros evangélicos. Iremos colocar tantos quantos forem possíveis numa lista à baixo para o download gratuito, essa seção é especialmente útil para quem não tem internet banda larga, podendo assim fazer o download e lê os livros sempre que possível, sem a internet.
Se você desejar alguns livros específicos, pode nos mandar um pedido, ou se tiver muitos e-books em seu computador, pode nos ajudar em aumentar o nosso acervo. Uma nota de atenção deve ser dada: apenas pelo fato de colocarmos os links de downloads, ou disponibilizarmos várias matérias bíblicas, não quer dizer que concordamos com tudo se que encontra nos mesmos, visto que cada autor varia segundo seu ponto de vista teológico.
Asa de Anjos, Corpo de Homem, Rosto de Criança
Conhecendo as Doutrinas Bíblicas
A Autoridade do Crente
Sermões sobre a Salvação
Nosso Manifesto
O Chamado para o Ministérios
Mude de Rumo Antes que Seja Tarde
Mais do que um Oleiro
A Vida de Fé Equilibrada
As Exigências de Deus
A Figueira Murcha
Um ateu garante: Deus Existe
Gramática Grega do Novo Testamento
Romance à maneira de Deus
O Obreiro Cristão Normal
Ajuda ao Apocalipse
A Ortodoxia da Igreja
As Marcas do Novo Nascimento
A Igreja, o Corpo Vivo de Cristo
As 100 Melhores Histórias da Mitologia
Baixar História do Cristianismo
Estudo da Introdução ao Novo Testamento
Baixar Teologia Sistemática do Novo Testamento
Baixar Estudos Teológicos
Baixar Livro de Teologia Sistemática
Baixar Bíblia, usos e costumes
Baixar Manual de Exegese Bíblica
Baixar Introdução da Exegese Bíblica
Baixar Teologia Sistemática de Louis Berkhof
Comentário do Novo Testamento
Cronologia do Antigo Testamento
Baixar Comentário do Livro de Romanos
Baixar Introdução à Teologia Sistemática
Baixar Curso Básico de Teologia
Baixar Bíblica na Linguagem de Hoje
Baixar Estudos Bíblicos do Novo Testamento
Baixar para ler livros
A veracidade da bíblia – autores diversos
Aceitei Jesus e Agora?
Como Nascer de Novo – Billy Graham
Conhecer Jesus (executável) – Norbert Lieth
Conhecer Jesus PDF – Norbert Lieth
Do Deserto ao Oásis – Naasom A. Sousa
Escalando o Abismo – Vilma Souza
O Jesus que eu nunca conheci – Philip Yancey
Análise Da Inteliencia De Cristo – vol[1].4
Garras da Graça – Max Lucado
Nova Ordem Mundial
Nunca desista de seus sonhos – Augusto Cury
O Nome de Jesus – Keneth Hagin
Baixar Dicionário Hebraico/Aramaico e Grego de Strong
Mais Livros e Estudos Evangélicos para baixar
Baixar mais ebooks evangélicos
Conhecendo as Doutrinas Bíblicas
A Autoridade do Crente
Sermões sobre a Salvação
Nosso Manifesto
O Chamado para o Ministérios
Mude de Rumo Antes que Seja Tarde
Mais do que um Oleiro
A Vida de Fé Equilibrada
As Exigências de Deus
A Figueira Murcha
Um ateu garante: Deus Existe
Gramática Grega do Novo Testamento
Romance à maneira de Deus
O Obreiro Cristão Normal
Ajuda ao Apocalipse
A Ortodoxia da Igreja
As Marcas do Novo Nascimento
A Igreja, o Corpo Vivo de Cristo
As 100 Melhores Histórias da Mitologia
Baixar História do Cristianismo
Estudo da Introdução ao Novo Testamento
Baixar Teologia Sistemática do Novo Testamento
Baixar Estudos Teológicos
Baixar Livro de Teologia Sistemática
Baixar Bíblia, usos e costumes
Baixar Manual de Exegese Bíblica
Baixar Introdução da Exegese Bíblica
Baixar Teologia Sistemática de Louis Berkhof
Comentário do Novo Testamento
Cronologia do Antigo Testamento
Baixar Comentário do Livro de Romanos
Baixar Introdução à Teologia Sistemática
Baixar Curso Básico de Teologia
Baixar Bíblica na Linguagem de Hoje
Baixar Estudos Bíblicos do Novo Testamento
Baixar para ler livros
A veracidade da bíblia – autores diversos
Aceitei Jesus e Agora?
Como Nascer de Novo – Billy Graham
Conhecer Jesus (executável) – Norbert Lieth
Conhecer Jesus PDF – Norbert Lieth
Do Deserto ao Oásis – Naasom A. Sousa
Escalando o Abismo – Vilma Souza
O Jesus que eu nunca conheci – Philip Yancey
Análise Da Inteliencia De Cristo – vol[1].4
Garras da Graça – Max Lucado
Nova Ordem Mundial
Nunca desista de seus sonhos – Augusto Cury
O Nome de Jesus – Keneth Hagin
Baixar Dicionário Hebraico/Aramaico e Grego de Strong
Mais Livros e Estudos Evangélicos para baixar
Baixar mais ebooks evangélicos
ARMAS PARA PREGADORES
ARMAS PARA PREGADORES
O Dicionário Internacional de Teologia do Antigo Testamento é indospensável para um estudo exegético do AT, principalmente porque até então não tínhamos um léxico hebraico-português tão completo como esse em questão.
Dicionário Internacional de Teologia do Antigo Testamento é uma obra sem paralelo no contexto teológico evangélico e indispensável para todo aquele que se baseia no principal ponto de partida da hermenêutica histórico-gramatical: entender o sentido pretendido do texto.
Os três editores desta obra monumental reuniram a experiência e os conhecimentos de mais de 46 especialistas para oferecer ao estudioso de hebraico uma análise hermenêutica histórico-gramatical dos vocábulos do Antigo Testamento em suas implicações de natureza lingüística e teológica. As palavras encontram-se dispostas na ordem alfabética do hebraico e aramaico e levam em conta os estudos das línguas semíticas cognatas como o ugarítico e o acadiano. Para facilitar a consulta de quem não tem grande domínio das línguas originais, a edição brasileira incluiu um completo índice remissivo em português.
Os três editores desta obra monumental reuniram a experiência e os conhecimentos de mais de 46 especialistas para oferecer ao estudioso de hebraico uma análise hermenêutica histórico-gramatical dos vocábulos do Antigo Testamento em suas implicações de natureza lingüística e teológica. As palavras encontram-se dispostas na ordem alfabética do hebraico e aramaico e levam em conta os estudos das línguas semíticas cognatas como o ugarítico e o acadiano. Para facilitar a consulta de quem não tem grande domínio das línguas originais, a edição brasileira incluiu um completo índice remissivo em português.
Tenha em sua biblioteca digital essa maravilhosa ferramenta para o estudo das Escrituras. Baixe a Enciclopédia de Bíblia, Teologia e Filosofia de Russell Norman Champlin.
BÍBLIA: Esta enciclopédia tem mais de 8.000 artigos sobre a Bíblia triplicando assim o número de artigos bíblicos disponíveis na Língua Portuguesa, além de mais de 8.000 artigos nas áreas abaixo (totalizando 16.000 artigos apresentados em ordem alfabética, como em um dicionário).
TEOLOGIA: O campo inteiro da Teologia Ocidental e Oriental é apresentado com artigos bibliográficos, bíblicos, dogmáticos e experimentais.
FILOSOFIA: Esta enciclopédia apresenta a coletânea mais completa de artigos sobre a Filosofia na Língua Portuguesa, destacando a Gnosiologia, a Ética e a Metafísica.
Obra indispensável para pastores, dirigentes, estudantes e professores de cursos bíblico-teológicos e a todos que buscam aperfeiçoamento na Palavra de Deus.
PRIMEIRA PARTE: multiupload.com SBQY2KZSYY <
Segunda parte: multiupload.com 4I3JEFF7A0 <
Terceira parte: multiupload.com D3A75DGFLC
Quarta parte: multiupload.com MGJZ7XNXRE <
Quinta parte: multiupload.com DZ1N0BRYD3 <
Sexta parte: multiupload.com AIDD6UYFV0 <
O International Standard Bible Encyclopedia (ISBE) foi editado por James Orr, John Nuelsen, Edgar Mullins, Morris Evans, e Melvin Grove Kyle e foi publicado em 1939. O ISBE é um clássico de referência bíblica, compilados a partir de quase 10.000 entradas escritas por mais de 200 diferentes acadêmicos e professores de teologia. Todas as grandes palavras da Bíblia são representadas. A parte histórica, cultural, linguística e as informação na ISBE é de grande valor no estudo bíblico. Mas, como com qualquer dos escritos de homens, o estudante cuidadoso da Bíblia deve sempre compará-los com as Escrituras. Ao passo que você usa esse recurso útil no estudo, lembre-se que só a Palavra de Deus é pura.
Apostasia
Apóscrifos (Part. 1)
Apócrifos (Part. 2)
Apócrifos (Part. 3)
Fariseus (Part. 1)
Os sete anjos das sete igrejas
Evangelho de João (Part. 1)
Evangelho de João (Part. 2)
Evangelho de João (Part. 3)
Evangelho de João (Part. 4)
Septuaginta (Part. 1)
Septuaginta (Part. 2)
Septuaginta (Part. 3)
Septuaginta (Part. 4)
Septuaginta (Part. 5)
Septuaginta (Part. 6)
Septuaginta (Part. 7)
Septuaginta (Part. 8)
Septuaginta (Part. 9)
Septuaginta (Part. 10)
Septuaginta (Part. 11).
Abadon
Fé (Part. 1)
Fé (Part. 2)
Fé (Part. 3)
Fé (Part. 4)
Fé (Part. 5)
Fé (Part. 6)
Singularidades e Realidades das Visões do Apocalipse
Autenticidade e Autoria do Apocalipse
Evidência Interna do Livro de Apocalipse
Data da Composição do Livro de Apocalipse
Visão Geral do Livro de Apocalipse
Interpretação do Livro de Apocalipse
Introdução a Ideia de Deus
Anjos no Antigo Testamento
Influência Farisaica na Teologia Paulina
Salvação na Teologia Paulina
O Fim da Lei na Teologia Paulina
Introdução a Profecia Bíblica
Inspiração Profética do Antigo Testamento
Cumprimento das Profecias do Antigo Testamento
Anjos no Novo Testamento
O Espírito Santo no Antigo Testamento
O Espírito Santo em Relação com a Divindade
O Espírito Santo no Ministério de Jesus
O Significado de Alma no Antigo Testamento
O Significado de Seol no Antigo Testamento
O que são as epístolas pastorais?
O Anticristo no Antigo Testamento
O Anticristo nas Epístolas Paulinas
Cristologia na Teologia Paulina
provas da Ressurreição de Cristo
Salvação no Antigo Testamento
Salvação Individual
Origem e Natureza dos Sacrifícios
Similaridades entre Romanos e Gálatas
O que Jesus Ensinou sobre os Anjos?
O Espírito Santo no Messias
Derramamento do Espírito Santo
Origem da Palavra Bíblia
Teologia da Carta aos Efésios
O Livro da Vida na Bíblia
Doutrina da Regeneração no Antigo Testamento
Doutrina da Regeneração no Antigo Testamento
Regeneração na Teologia Paulina
Escatologia do Novo Testamento
Filhos de Israel
Sangue - Ensinos do Novo Testamento
Evangelho dos Hebreus
Evangelho dos Ebionitas
Babilônia no Novo Testamento
Bordão de Arão
Adão na Carta aos Romanos
Apóscrifos (Part. 1)
Apócrifos (Part. 2)
Apócrifos (Part. 3)
Fariseus (Part. 1)
Os sete anjos das sete igrejas
Evangelho de João (Part. 1)
Evangelho de João (Part. 2)
Evangelho de João (Part. 3)
Evangelho de João (Part. 4)
Septuaginta (Part. 1)
Septuaginta (Part. 2)
Septuaginta (Part. 3)
Septuaginta (Part. 4)
Septuaginta (Part. 5)
Septuaginta (Part. 6)
Septuaginta (Part. 7)
Septuaginta (Part. 8)
Septuaginta (Part. 9)
Septuaginta (Part. 10)
Septuaginta (Part. 11).
Abadon
Fé (Part. 1)
Fé (Part. 2)
Fé (Part. 3)
Fé (Part. 4)
Fé (Part. 5)
Fé (Part. 6)
Singularidades e Realidades das Visões do Apocalipse
Autenticidade e Autoria do Apocalipse
Evidência Interna do Livro de Apocalipse
Data da Composição do Livro de Apocalipse
Visão Geral do Livro de Apocalipse
Interpretação do Livro de Apocalipse
Introdução a Ideia de Deus
Anjos no Antigo Testamento
Influência Farisaica na Teologia Paulina
Salvação na Teologia Paulina
O Fim da Lei na Teologia Paulina
Introdução a Profecia Bíblica
Inspiração Profética do Antigo Testamento
Cumprimento das Profecias do Antigo Testamento
Anjos no Novo Testamento
O Espírito Santo no Antigo Testamento
O Espírito Santo em Relação com a Divindade
O Espírito Santo no Ministério de Jesus
O Significado de Alma no Antigo Testamento
O Significado de Seol no Antigo Testamento
O que são as epístolas pastorais?
O Anticristo no Antigo Testamento
O Anticristo nas Epístolas Paulinas
Cristologia na Teologia Paulina
provas da Ressurreição de Cristo
Salvação no Antigo Testamento
Salvação Individual
Origem e Natureza dos Sacrifícios
Similaridades entre Romanos e Gálatas
O que Jesus Ensinou sobre os Anjos?
O Espírito Santo no Messias
Derramamento do Espírito Santo
Origem da Palavra Bíblia
Teologia da Carta aos Efésios
O Livro da Vida na Bíblia
Doutrina da Regeneração no Antigo Testamento
Doutrina da Regeneração no Antigo Testamento
Regeneração na Teologia Paulina
Escatologia do Novo Testamento
Filhos de Israel
Sangue - Ensinos do Novo Testamento
Evangelho dos Hebreus
Evangelho dos Ebionitas
Babilônia no Novo Testamento
Bordão de Arão
Adão na Carta aos Romanos
Exegese é a interpretação profunda de um texto bíblico, jurídico ou literário. A exegese, assim como todo saber, tem práticas implícitas e intuitivas. A tarefa da exegese dos textos sagrados da Bíblia tem uma prioridade e anterioridade em relação a outros textos. Isto é, os textos sagrados são os primeiros dos quais se ocuparam os exegetas na tarefa de interpretar e dar seu significado. A palavra exegese deriva do grego exegeomai, exegesis; ex tem o sentido de ex-trair, ex-ternar, ex-teriorizar, ex-por; quer dizer, no caso, conduzir, guiar.
Nessa postagem iremos disponibilizar algumas ferramentas para o estudo exegético das Escrituras:
Concordância Exaustiva do Novo Testamento
João Ferreira com Números de Strong
Bíblia de Estudo Almeida
Novo Testamento Grego
Bíblia de Estudo Pentecostal
Dicionário Grego e Hebraico
Gramática do Novo Testamento
Septuaginta Interlinear
Léxico Grego do Novo Testamento
Novo Testamento em Hebraico
Hermeneutica
Bíblia na Linguagem de Hoje
Introdução à Exegese Bíblica
Concordância Exaustiva do Novo Testamento
João Ferreira com Números de Strong
Bíblia de Estudo Almeida
Novo Testamento Grego
Bíblia de Estudo Pentecostal
Dicionário Grego e Hebraico
Gramática do Novo Testamento
Septuaginta Interlinear
Léxico Grego do Novo Testamento
Novo Testamento em Hebraico
Hermeneutica
Bíblia na Linguagem de Hoje
Introdução à Exegese Bíblica
Baixar Livros Evangélicos
Baixar Livros Evangélicos
Baixar Livros Evangélicos. Baixe agora mesmo grátis livros evangélicos. Iremos colocar tantos quantos forem possíveis numa lista à baixo para o download gratuito, essa seção é especialmente útil para quem não tem internet banda larga, podendo assim fazer o download e lê os livros sempre que possível, sem a internet.
Asa de Anjos, Corpo de Homem, Rosto de Criança
Conhecendo as Doutrinas Bíblicas
A Autoridade do Crente
Sermões sobre a Salvação
Nosso Manifesto
O Chamado para o Ministérios
Mude de Rumo Antes que Seja Tarde
Mais do que um Oleiro
A Vida de Fé Equilibrada
As Exigências de Deus
A Figueira Murcha
Um ateu garante: Deus Existe
Gramática Grega do Novo Testamento
Romance à maneira de Deus
O Obreiro Cristão Normal
Ajuda ao Apocalipse
A Ortodoxia da Igreja
As Marcas do Novo Nascimento
A Igreja, o Corpo Vivo de Cristo
As 100 Melhores Histórias da Mitologia
Baixar História do Cristianismo
Estudo da Introdução ao Novo Testamento
Baixar Teologia Sistemática do Novo Testamento
Baixar Estudos Teológicos
Baixar Livro de Teologia Sistemática
Baixar Bíblia, usos e costumes
Baixar Manual de Exegese Bíblica
Baixar Introdução da Exegese Bíblica
Baixar Teologia Sistemática de Louis Berkhof
Comentário do Novo Testamento
Cronologia do Antigo Testamento
Baixar Comentário do Livro de Romanos
Baixar Introdução à Teologia Sistemática
Baixar Curso Básico de Teologia
Baixar Bíblica na Linguagem de Hoje
Baixar Estudos Bíblicos do Novo Testamento
Baixar para ler livros
A veracidade da bíblia - autores diversos
Aceitei Jesus e Agora?
Como Nascer de Novo - Billy Graham
Conhecer Jesus (executável) - Norbert Lieth
Conhecer Jesus PDF - Norbert Lieth
Do Deserto ao Oásis - Naasom A. Sousa
Escalando o Abismo - Vilma Souza
O Jesus que eu nunca conheci - Philip Yancey
Análise Da Inteliencia De Cristo - vol[1].4
Garras da Graça - Max Lucado
Nova Ordem Mundial
Nunca desista de seus sonhos - Augusto Cury
O Nome de Jesus - Keneth Hagin
Baixar Dicionário Hebraico/Aramaico e Grego de Strong
Conhecendo as Doutrinas Bíblicas
A Autoridade do Crente
Sermões sobre a Salvação
Nosso Manifesto
O Chamado para o Ministérios
Mude de Rumo Antes que Seja Tarde
Mais do que um Oleiro
A Vida de Fé Equilibrada
As Exigências de Deus
A Figueira Murcha
Um ateu garante: Deus Existe
Gramática Grega do Novo Testamento
Romance à maneira de Deus
O Obreiro Cristão Normal
Ajuda ao Apocalipse
A Ortodoxia da Igreja
As Marcas do Novo Nascimento
A Igreja, o Corpo Vivo de Cristo
As 100 Melhores Histórias da Mitologia
Baixar História do Cristianismo
Estudo da Introdução ao Novo Testamento
Baixar Teologia Sistemática do Novo Testamento
Baixar Estudos Teológicos
Baixar Livro de Teologia Sistemática
Baixar Bíblia, usos e costumes
Baixar Manual de Exegese Bíblica
Baixar Introdução da Exegese Bíblica
Baixar Teologia Sistemática de Louis Berkhof
Comentário do Novo Testamento
Cronologia do Antigo Testamento
Baixar Comentário do Livro de Romanos
Baixar Introdução à Teologia Sistemática
Baixar Curso Básico de Teologia
Baixar Bíblica na Linguagem de Hoje
Baixar Estudos Bíblicos do Novo Testamento
Baixar para ler livros
A veracidade da bíblia - autores diversos
Aceitei Jesus e Agora?
Como Nascer de Novo - Billy Graham
Conhecer Jesus (executável) - Norbert Lieth
Conhecer Jesus PDF - Norbert Lieth
Do Deserto ao Oásis - Naasom A. Sousa
Escalando o Abismo - Vilma Souza
O Jesus que eu nunca conheci - Philip Yancey
Análise Da Inteliencia De Cristo - vol[1].4
Garras da Graça - Max Lucado
Nova Ordem Mundial
Nunca desista de seus sonhos - Augusto Cury
O Nome de Jesus - Keneth Hagin
Baixar Dicionário Hebraico/Aramaico e Grego de Strong
Assinar:
Postagens (Atom)