Catedral de São João o Divino, Estados Unidos

Com 11.200 m² de área interna, é a maior igreja dos Estados Unidos. Segue denominação Episcopal da linha Anglicana. Foi fundada em 1892, mas após o incêndio de 2001, sua decoração neogótica foi comprometida. A obra continua inacabada, apesar de estar funcionando normalmente.

Catedral de Liverpool, Reino Unido

Situado em Liverpool se encontra a segunda maior igreja Anglicana do mundo. Sua construção, entre 1904 e 1978, foi inspirada no estilo neogótico. Em sua área interna de 9.687 m², tem capacidade máxima de até 5.800 pessoas.

10 maiores templos do mundo

Catedral Evangélica de Chile – 45 mil por culto.

A igreja anteriormente, bem como a congregação, era chamada de Catedral Evangélica de Santiago, 

mas com a expansão e crescimento, se tornou Catedral Evangélica do Chile. Foi fundada em 1964, e 

hoje tem como presidente o bispo Eduardo Durán Castro, mantendo a doutrina metodista pentecostal.

 As reuniões dominicais tem média de 45 mil pessoas por culto.

New Life – 50 mil por culto.

Essa igreja fica em Mumbai, na Índia (não encontrei foto melhor). Seu fundador foi o Rev. Dr. S. Joseph

 em 1975. Levando consigo uma doutrina evangélica neocarismatica e com a visão de igreja em celulas, 

Joseph anseia alcançar até 2020, 1 milhão e meio de adeptos em 15 mil grupos de células, e colher 1.500 

igrejas.

Yeshu Darbar – 50 mil por culto.

Yeshu Darbar (“Tribunal de Jesus”) é a maior congregação cristã da Índia. Uma 

das poucas a resistir as perseguições hinduístas. É reunido todos os domingos

 cerca de 50 mil membros nesse local aberto que é semelhante a um galpão. 

Seu fundador é o Rev. Dr. Rajendra B. Lal (foto) que ao longo dos anos e apoderado 

do Espirito Santo realizou muitas libertações, curas e milagres á frente dessa igreja. 

Hoje, a igreja é proprietária de uma universidade agrícola com ensinos evangélicos.

Living Faith – 50 mil por culto.

Também conhecido como Tabernáculo da Fé, tem capacidade para 50 mil pessoas dentro, e 250 mil 

fora (É possível ver o culto de fora, é aberto, e são poucas colunas). Segundo o estudo, ele é apenas 

a sexta maiores igrejas do mundo em termos de frequência de fiéis mas foi reconhecido pelo 

Guinness Book como a maior igreja de auditório do mundo. Foi fundado em 1998 por David 

Olaniyi Oyedepo, um admirado e influente pregador da Nigéria. No ano de 2011 foi apontado pela 

revista Forbes como o pastor mais rico do mundo, com uma fortuna estimada em US $150 milhões.

Pyungkang cheil - 60 mil por culto.

O quinto lugar das maiores igrejas do mundo é Pyungkang Cheil, uma igreja presbiteriana em Seul, 

Coréia do Sul, foi fundado por seu pastor Rev. Abraham Park Yoon-Sik. Além desse templo, Abraham 

mantém um museu próximo a igreja, com mais de 2 mil artefatos históricos do Egito e Oriente médio.

4°

Mision Carismática Internacional -60 mil por culto.

Essa igreja se iniciou em 1983, em célula com 8 pessoas, entre elas o fundadores César e Claudia

 Castellanos em Bogotá, na Colômbia. Hoje a igreja tem representações em mais de 40 países e mais

 de 200.000 membros. Conseguem unir uma média de 60 mil fiéis por culto.

3°

Faith Cruch – 60 mil por culto.

A “Faith Church” (Igreja Fé) é o maior templo da Hungria, em Budapeste. É presidida pelo pastor Sandor

 Németh desde 1979. É uma das maiores congregações da Europa com média de 60.000 pessoas por culto, 

alem das transmissões dominicais do culto na TV. O templo chama a atenção por parecer um palco de 

auditório mas tem agrado o publico, pois é a 4° igreja mais apoiada do pais.

2°

Deeper Christian Life Ministry – 75 mil por culto.

Essa igreja pentecostal fica em Lagos (Nigéria), e é presidida pelo seu fundador Willian Kumuiy desde 1973.

 Hoje a igreja possui cerca de 150 mil membros, mas em toda a Nigéria, eles plantaram mais de 5.000 templos,

 oque totaliza mais de 800.000 membros.

1°

Yoido Full Gospel – média de 230 mil por culto.

A maior igreja do mundo fica na Coréia do Sul e foi fundada em 1958 por David Yonggi Cho, que a 

dirige até os dias atuais. Acredita-se que a igreja tem 1 milhão de membros, assim divido em vários 

cultos tem-se uma frequência média de 230 mil pessoas. Foi comprovado que é a maior congregação 

pentecostal do mundo. Sua denominação é a Assembléia de Deus.

Leia mais em:http://top10mais.org/top-10-maiores-igrejas-do-mundo/#ixzz2UQYVxhvD

Campanha na internet critica nova novela da Globo

Um dos temas abordados pela trama de Walcyr Carrasco é o homossexualismo

por Leiliane Roberta Lopes

Campanha na internet critica nova novela da Globo

Uma campanha criada por uma página do Facebook protesta contra a nova novela da Rede Globo, Amor à Vida, que estreou na faixa das 21h no dia 20 de maio. Escrita por Walcyr Carrasco, a novela vai mostrar um casal homossexual que desejam formar uma família e um vilão homossexual enrustido.

A campanha criada pela fan page “Marcos (SIC) Feliciano me Representa Sim” diz: “Diga Não a Essa Novela que Prega Sodomia, Pessoas Adúlteras, Afeminadas e Fornicadores. Juntos somos mais forte (sic)”.

A imagem com o protesto foi publicada antes mesmo da estreia da novela, que ocupa o lugar de “Salve Jorge” outra produção muito criticada por evangélicos.

Enquanto a trama de Glórias Perez falava sobre devoção a São Jorge, o que gerou as críticas de evangélicos, a novela de Walcyr Carrasco vai falar abertamente sobre a homossexualidade.

O casal homossexual será interpretado pelos atores Marcello Antony e Thiago Fragoso. Eles tentarão ter um filho por meio de barriga de aluguel. Já o ator Mateus Solano interpreta o vilão da história, um gay enrustido que não quer assumir sua orientação sexual para a família.

“Eu nasci assim”

A cena mais comentada por internautas que acompanham a nova novela foi ao ar na noite desta quinta-feira (23) quando o personagem de Mateus Solano, Félix, é pego pela mulher (Edith, Bárbara Paz) tendo um caso com outro homem.

Ao confessar para a mulher que é gay, Félix diz que sempre se sentiu diferente e que sua sexualidade não é opção. “Eu nasci assim”, disse.

Muitos internautas aplaudiram a cena e disseram que o vilão de Amor à Vida representa muitos homens brasileiros que vivem “no armário” com medo das críticas da sociedade.

Convenções do sul divulgam manifesto pela unidade das ADs no Brasil

O texto pede para que os pastorem intercedam para que a igreja permaneça unida

por Leiliane Roberta Lopes

Convenções do sul divulgam manifesto pela unidade das ADs no Brasil

As Convenções regionais das Assembleias de Deus do Sul do Brasil se uniram para criar uma manifesto em favor da unidade da igreja Assembleia de Deus que diante da expulsão do pastor Samuel Câmara pode ser dividida.

No texto os pastores dos estados do Paraná, Santa Catarina e Rio Grande do Sul pedem para que os pastores permaneçam unidos como uma só família e alertam para as circunstâncias políticas e sociais que vão exigir uma postura mais firme da igreja.

“A unidade da Igreja deve ser defendida pelo fato de que ela é uma arma espiritual em favor do Reino de Deus, principalmente, no momento histórico que vive nossa nação de laciamento dos valores morais e de ataque sistemático à família e comprometimento da liberdade de expressão da igreja contra o pecado”, diz trecho do manifesto.

O texto pede para que os pastores de todas as ADs que fazem parte da Convenção Geral das Assembleias de Deus no Brasil (CGADB) entrem em oração para que a Mesa Diretora não venha a convocar uma Assembleia Geral Ordinária para oficializar o desligamento de membros da comissão.

A manifestação das Convenções do Sul está ligada ao julgamento que aconteceu nesta quarta-feira (22) onde quatro pastores seriam julgados por quebra de decoro durante a AGE de Maceió. A Mesa Diretora se reuniu e definiu apenas a expulsão do pastor Samuel Câmara.  Os pastores Sóstenes Apolos, Jônatas Câmara não foram julgados por motivos de saúde que os impediram de comparecer. Já o pastor Ivan Bastos, que hoje ocupa o cargo de 1º Tesoureiro, só poderá ser julgado em uma AGO.

Leia o manifesto:

Manifesto pela unidade da mesa diretora da CGADB

1) Desejamos que a CGADB continue se mantendo no espírito com o qual os pioneiros da Assembleia de Deus no Brasil fundaram-na. Todavia, há o perigo eminente de não sabermos conviver com as diferentes formas de pensar a obra do Senhor, dadas pela liberdade do Espírito Santo e mantidas pela multiforme graça do Senhor, elementos que marcam o movimento pentecostal no Brasil.

2) Conclamamos que os membros da CGADB em todo o território nacional e no exterior para orarem em favor da Mesa Diretora para que os membros da mesma não se precipitem em tomar medida disciplinar ou propor à AGO da CGADB o desligamento de membros seus, principalmente, no período pós-eleição para os cargos de composição da Mesa e do Conselho Fiscal.

Há o perigo iminente de que sejam desligados compulsória e injustamente membros da CGADB, que são pastores com uma história relevante de trabalho na obra do Senhor, somente pelo fato de os mesmos terem interpretado a vontade de Deus com um pensamento diferente daqueles esposados pela Mesa Diretora.

Lembramos-vos que isto configuraria retaliação, que é uma atitude anti-cristã e extremamente prejudicial à unidade da Assembleia de Deus no Brasil.

3) Anelamos que cada membro da CGADB respeite a doutrina apostólica acerca da unidade da Igreja do Senhor Jesus e neste sentido, trabalhe, promova e cultive-a, “assim também em Cristo nós, que somos muitos, formamos um corpo, e cada membro está ligado a todos os outros” (Rm 12.5), pois “assim como o corpo é uma unidade, embora tenha muitos membros, e todos os membros, mesmo sendo muitos, formam um só corpo, assim também com respeito a Cristo. Pois em um só corpo todos nós fomos batizados em um único Espírito” (1Co 12.12-13).

4) Alertamos a todos os membros da CGADB e colegiadamente a todos as Convenções Estaduais e/ou Regionais que a unidade da Igreja deve ser defendida pelo fato de que ela é uma arma espiritual em favor do Reino de Deus, principalmente, no momento histórico que vive nossa nação de laciamento dos valores morais e de ataque sistemático à família e comprometimento da liberdade de expressão da igreja contra o pecado.

Nesse sentido, a unidade é um elemento de proclamação tácita do Evangelho, visto que o nosso Senhor orou pela nossa unidade: “para que todos sejam um, Pai, como tu estás em mim e eu em ti. Que eles também estejam em nós, para que o mundo creia que tu me enviaste. Dei-lhes a glória que me deste, para que eles sejam um, assim como nós somos um, eu neles e tu em mim. Que eles sejam levados à plena unidade, para que o mundo saiba que tu me enviaste, e os amaste como igualmente me amaste”.

5) Rogamos, respeitosamente, a Mesa Diretora e o próprio presidente da CGADB, sua reverendíssima, pastor José Wellington Bezerra da Costa, como líder maior de nossa Assembleia de Deus no Brasil, que não se permita ser considerado incoerente com suas próprias palavras, pois o mesmo pediu a unidade de nossa denominação no país. Como a uma só família rogou aos ministros da Assembleia de Deus no Brasil, poucas horas depois de divulgados os números finais da votação que o reconduziu a Presidente da CGADB para o período de 2013/2017, quando questionado pelo site CPADNEWS: “Que mensagem o senhor deixa para os assembleianos de todo o país?” Respondeu enfaticamente: “Em primeiro lugar, dirijo-me aos obreiros da Assembleia de Deus: somos uma só família e recebemos uma só doutrina, um só Espírito Santo e cremos em um mesmo Deus, por isso mesmo devemos manter esta bênção que Deus tem derramado sobre o coração de todos os assembleianos…” (conforme acesso ao site cpadnews.com.br em 15 de maio de 2013, às 10h30min).

Assinam adiante os líderes da União dos Ministros das Assembleias de Deus da Região Sul (Umadersul) e os demais convencionais, membros da CGADB signatários deste manifesto, que participaram do 17º Encontro dos Lideres das Assembleias de Deus dos Estados do Sul (Elads), também o firmam em folhas apensas ao mesmo.

Presidente: Pr. Ival Teodoro da Silva (PR)

1º Vice-presidente: Pr. João Ceno Ohlweiler (SC)

2º Vice-presidente: Pr. Ubiratan Batista Job (RS)

Mesa Diretora desliga Samuel Câmara da CGADB

Os outros três pastores acusados de quebra de decoro não foram julgados nesta sessão da Mesa Diretora

por Leiliane Roberta Lopes

Mesa Diretora desliga pastor Samuel Câmara da CGADB

A reunião da Mesa Diretora da Convenção Geral das Assembleias de Deus no Brasil (CGADB) decidiu nesta quarta-feira (22), com sete votos a três, desligar o pastor Samuel Câmara de seu quadro de associados.

O Conselho de Ética e Disciplina da convenção havia solicitado o desligamento sob a acusação de quebra de decoro, alegando que o pastor teria tumultuado a reunião da AGE que aconteceu em 2012 no estado de Alagoas.

Além de Samuel Câmara, os pastores Sóstenes Apolos, Jônatas Câmara e Ivan Bastos também estavam para ser julgados, porém os dois primeiros não compareceram na reunião por motivos médicos e Bastos, que agora é o 1º Tesoureiro da Mesa, só poderá ser julgado em uma Assembleia Geral Ordinária.

Ao comentar a decisão em sua página no Facebook, o pastor Samuel Câmara afirmou que se trata de uma perseguição política e que irá recorrer.

O julgamento dos pastores estava marcado para o mês de janeiro, mas uma liminar da Justiça impediu que ele acontecesse antes das eleições da CGADB, que aconteceu em 11 de abril durante a AGO de Brasília.

Leia o comentário de Samuel Câmara sobre seu desligamento

Ao arrepio do Estatuto e do Regimento Interno, que não prevê esse tipo de sanção para a acusação de quebra de decoro alegada contra mim e os demais pastores já mencionados, a Mesa Diretora acaba de deliberar pelo meu desligamento da CGADB por sete votos a três. Votaram contra a decisão os pastores Antonio Dionísio, Jonas Francisco de Paula e Ivan Bastos.

Os processos contra  o pastor Sóstenes Apolos e Jônatas Câmara foram temporariamente suspensos porque ambos justificaram a sua ausência por razões de ordem médica. Já o pastor Ivan Bastos só pode ser julgado, neste caso, pela AGO por pertencer à Mesa Diretora da CGADB. 

Infelizmente optaram, mais uma vez, por cometer uma arbitrariedade. Rito sumário como nas piores ditaduras. Fica caracterizada a perseguição política e a determinação de tirar do caminho e atropelar qualquer um que levante a sua voz contra os desmandos da administração que há 25 anos comanda a CGADB.

Diante desta atitude arbitrária, repito o nosso lema: “Porque Deus não nos deu um espírito de temor, mas de fortaleza, e de amor e de moderação”, 1 Timóteo 1.7. 

Vamos recorrer da decisão, com tranquilidade. Eles buscam promover mais uma cisão. Nós buscamos a unidade assembleiana. Insistimos que nos cubram com as suas orações

AQUELE QUE LUTA E VENCE.

Deus de Abraão, Isaac, e Jacó! Por que tantas vezes o próprio Eterno e seus profetas continuavam chamando Yaakov de Yaakov e não de Israel? Porque Yaakov é um nome tão honrado. E como apesar disto, quem inventou que o nome Jacó quer dizer mentiroso e trapaceiro. "Deus de Abraão, Isaque e de um mentiroso e trapaceiro?" Deus é Deus de mentirosos e trapaceiros? O meu não é. 

Não existe o som de JOTA no hebraico. O nome real de Jacó é Yaakov, que em hebraico significa suplantador. 

Calcar, pisar: Suplantar a grama, as folhas.  Prostrar aos pés o vencido; derrubar: Suplantar o adversário. Levar vantagem a, ser superior a; exceder, sobrelevar, vencer: 

Jacó suplantou Esaú e o anjo.

O Nome Yaakov, deriva, em hebraico da palavra “calcanhar”.
Ao contrário de seus pais, Yaakov antes de nascer, já lutava com seu irmão, que representava uma nação que não serviria ao Eterno. E lutava para conquistar uma posição que só seria consumada com luta, esforço e fé. O plano de Deus para ele envolvia um nascimento assim, para que seu caráter refletisse o Eterno, e para que seu povo refletisse o Seu caráter.

Os profetas revelam o Eterno como o Senhor dos Exércitos. Aquele que vence, derruba e destrói seus inimigos. O ETERNO SUPLANTA SEUS INIMIGOS.

Podemos entender que o nome  Jacó significa: AQUELE QUE LUTA E VENCE.

Que coisa heim? Jacó não significa mentiroso, enganador, trapaceiro... Não! Significa, AQUELE QUE LUTA E VENCE!

A transmissão da bênção para Jacó

A transmissão da bênção para Jacó

A pessoa, mesmo sendo justa, somente terá vida abençoada através da fé nas promessas de Deus

Numa família polígama, primogênito pode significar tanto o primogênito do pai quanto o primogênito de qualquer esposa em particular. A posição privilegiada do primogênito do pai era garantida pela lei de Moisés, que proibia o pai de preferir o primogênito de sua esposa favorita.

O primogênito sucedia ao pai como chefe da família e tinha autoridade patriarcal sobre seus irmãos. A ele era atribuída uma bênção especial do pai, tal qual fez Isaque com Jacó. O direito da primogenitura era mais importante que toda a herança do pai, porque significava assumir a própria autoridade deste.

Jacó tinha conhecimento do valor da primogenitura e, por isso, perseguiu-a até alcançá-la; já Esaú, seu irmão, não deu tanto valor a essa benção, desprezou-a por confiar mais na força do seu braço, pois como um perito caçador achava que poderia se dar ao luxo de viver muito bem sem que dela necessitasse.

A Bíblia nos descreve o acordo feito entre Esaú e Jacó:

"Tinha Jacó feito um cozinhado, quando, esmorecido, veio do campo Esaú e lhe disse: Peço-te que me deixes comer um pouco desse cozinhado vermelho, pois estou esmorecido. Daí chamar-se Edom.

Disse Jacó: Vende-me primeiro o teu direito de primogenitura. Ele respondeu: Estou a ponto de morrer; de que me aproveitará o direito de primogenitura?

Então, disse Jacó: Jura-me primeiro. Ele jurou e vendeu o seu direito de primogenitura a Jacó. Deu, pois, Jacó a Esaú pão e o cozinhado de lentilhas; ele comeu e bebeu, levantou-se e saiu. Assim, desprezou Esaú o seu direito de primogenitura." Gênesis 25.29-34

A benção da primogenitura pode também ser interpretada como uma aliança que Deus se dispõe a fazer com todos os homens através do sacrifício do Senhor Jesus. E como Esaú, também os homens têm menosprezado essa oferta gratuita porque confiam mais no seu braço forte, na sua sabedoria e inteligência que na fé nas promessas de Deus.

Muitos têm feito alianças até com o diabo no afã de conquistar sucesso financeiro e trocado a fé no Deus Vivo pela fé nos ídolos que têm boca, mas não falam; têm ouvidos, mas não ouvem; têm olhos, mas não veem; têm pernas, mas não andam.

O povo de Israel também é um símbolo de Esaú, porque renegou o direito da primogenitura quando rejeitou o Filho de Deus, e esse direito passou àqueles que aceitam Jesus como Senhor.

Um outro fato muitíssimo importante concernente à bênção da primogenitura era o valor dado à palavra do pai para o filho primogênito. O momento em que o pai chamava o filho para lhe passar o direito da primogenitura era como se fosse o ato em que o pai assinaria o testamento em favor do filho. Esse momento era o mais esperado pelo filho, e acontecia quando o pai já estava com muita idade e prestes a morrer.

Foi o que aconteceu com Isaque que, chamando Esaú, disse-lhe:

"Estou velho e não sei o dia da minha morte. Agora, pois, toma as tuas armas, a tua aljava e o teu arco, sai ao campo, e apanha para mim alguma caça, e faze-me uma comida saborosa, como eu aprecio, e traze-ma, para que eu coma e te abençoe antes que eu morra." Gênesis 27.2-4

Tendo ouvido essas palavras, Rebeca, mulher de Isaque, que amava mais a Jacó, chamou-lhe e deu ordens que tomasse dois bons cabritos do rebanho, vestisse as roupas de seu irmão Esaú e cobrisse as mãos e o pescoço com a pele dos cabritos como se fosse o próprio Esaú, porque Isaque, por ser muito velho, não podia enxergar. Obedecendo à sua mãe, Jacó apresentou-se diante do pai, dizendo ser Esaú. Então Isaque lhe disse:

"És meu filho Esaú mesmo? Ele respondeu: Eu sou. Então, disse: Chega isso para perto de mim, para que eu coma da caça de meu filho; para que eu te abençoe. Chegou-lho, e ele comeu; trouxe-lhe também vinho, e ele bebeu.

Então, lhe disse Isaque, seu pai: Chega-te e dá-me um beijo, meu filho. Ele se chegou e o beijou. Então, o pai aspirou o cheiro da roupa dele, e o abençoou, e disse: Eis que o cheiro do meu filho é como o cheiro do campo, que o Senhor abençoou; Deus te dê do orvalho do céu, e da exuberância da terra, e fartura de trigo e de mosto.

Sirvam-te povos, e nações te reverenciem; sê senhor de teus irmãos, e os filhos de tua mãe se encurvem a ti; maldito seja o que te amaldiçoar, e abençoado o que te abençoar." Gênesis 27.24-29

A bênção da primogenitura já tinha sido comprada de Esaú, todavia, era necessário agora que seu pai tornasse válida a transferência, o que veio acontecer através do engano.

Na avaliação da qualidade moral do ato de Jacó, há que se considerar alguns fatos de fundamental importância para depois concluir se sua atitude foi ou não leviana:

1) Jacó foi obrigado pela mãe a adotar aquela atitude, arriscando tomar sobre si até a maldição que porventura Isaque viesse lançar sobre ele. Quer dizer: Jacó foi obediente à sua mãe.

2) Jacó desejou ardentemente o direito da primogenitura, isto é, valorizou justamente aquilo que seu irmão desprezou. Portanto, fez por merecer esse direito.

3) Não havia outra forma de conseguir o seu intento se não usasse da astúcia e coragem.

4) Deus já havia prometido e determinado a Rebeca que o mais velho serviria ao mais moço quando eles lutavam no ventre dela.

5) Finalmente, o que mais justifica essa atitude de Jacó, a meu ver, foi a sua fé na palavra de seu pai Isaque. A crença nas bênçãos proféticas de seu pai para ele é o símbolo da convicção que devemos ter nas promessas de Deus hoje! E essa é a crença que nos justifica diante de Deus, a nossa fé. Portanto, a fé de Jacó o absolve de toda e qualquer atitude, mesmo que esta tenha sido tomada de forma irregular.

A pessoa, mesmo sendo justa, somente terá vida abençoada através da fé nas promessas de Deus. E Jacó sabia disso. Sabia que o seu futuro estava na boca de seu pai, e o perseguiu até conquistá-lo.

Esaú, que tinha tudo nas mãos, perdeu, por desprezar o seu direito da primogenitura, e, mais tarde,"...querendo herdar a bênção, foi rejeitado, pois não achou lugar de arrependimento, embora, com lágrimas, o tivesse buscado." (Hebreus 12.17).

O que aconteceu com Esaú tem acontecido com milhões de seres humanos, infelizmente. Muitos somente se dão conta do desprezo que têm pelo amor a Deus quando não há mais tempo de salvação.

"Então, respondeu Isaque a Esaú: Eis que o constituí em teu senhor, e todos os seus irmãos lhe dei por servos; de trigo e de mosto o apercebi; que me será dado fazer-te agora, meu filho?

Disse Esaú a seu pai: Acaso, tens uma única bênção, meu pai? Abençoa-me, também a mim, meu pai. E, levantando Esaú a voz, chorou.

Então, lhe respondeu Isaque, seu pai: Longe dos lugares férteis da terra será a tua habitação, e sem orvalho que cai do alto. Viverás da tua espada e servirás a teu irmão; quando, porém, te libertares, sacudirás o seu jugo da tua cerviz." Gênesis 27.37-40

Os descendentes de Jacó realmente alcançaram posição avantajada entre as nações; e, no tempo próprio, veio a nascer o Salvador e Senhor Jesus Cristo. Enquanto isso, os descendentes de Esaú, os edomitas, estiveram submetidos a Israel durante um tempo e em seguida se libertaram; porém, desapareceram da História.